برادر مالکوم استیر

۱ فوریه ۲۰۰۹- ۱۳ بهمن ۱۳۸۷

مطابق عبرانیان ۱۲: ۲۹-۲۵ تزلزل‌ها و تلاطمات زندگی گاه به عنوان هشداری از طرف خدا عمل می‌کند تا ما را متوجه امری تزلزل‌ناپذیر و قابل اعتماد می‌کند. پادشاهی خدا شامل چه چیزهایی هست؟ و زندگی در این پادشاهی و با این تلاطمات را چگونه درک کنیم؟

Download

عنوان موعظه:  چرا خدا دنیای ما را می لرزاند؟
واعظ: کشیش مالکوم استیر
تاریخ: ۱ فوریه ۲۰۰۹ برابر با ۱۳ بهمن ماه ۱۳۸۷

آیات کلیدی متن: رسالۀ عبرانیان باب ۱۲آیات ۲۹-۲۵، یعقوب باب ۵آیۀ ۲۱، لوقا باب ۱۷آیات ۲۰و ۲۱، یوحنا باب۱۸آیۀ ۳۶، رومیان باب ۱۴آیۀ ۱۷، کولسیان باب ۱آیات ۱۳و ۱۴، رومیان باب ۵، اعمال باب ۲۶آیۀ ۱۸، کولسیان باب ۱آیۀ ۱۴، عبرانیان باب ۱۲آیۀ ۱۴، و باب ۱۳آیۀ ۱۵و باب ۱۲آیات ۲۱-۱۸.

مقدمه: اخیراًاخباری راجع به بحران ‌اقتصادی که شامل ورشکستگی بانکها، گرانی، بیکاری، تعطیل شدن بسیاری ‌از کارخانجات و تاسیسات خصو‌صی تجاری ‌را می‌شنویم و می‌بینیم که چگونه بلای اقتصادی اخیر دنیا را فرا گرفته. سؤال این جاست که آیا کلام خدا در رابطۀ با این مشکلات برای ما پیامی دارد؟

بله، ببینیم کلام خدا در عبرانیان باب ۱۲آیۀ۲۹-۲۵ چه می فرماید:
بهوش باشید که از گوش فرا دادن به آن که سخن می‌گوید، سر باز مزنید. اگر آنان که به آنکه برزمین بدیشان هشدارداده بود گوش فرا ندادند، راه ‌گریزی نیافتند (منظورقوم اسرائیل‌است)، پس ما چه راه گریزی خواهیم داشت اگر از گوش فرادادن به آن که ازآسمان به ما هشدارمی دهد، سر باز زنیم.

در آن ‌زمان، صدای او زمین را به لرزه درآورد، امّا اکنون وعده داده است «یک بار دیگر نه تنها زمین بلکه آسمان رانیز به لرزه درخواهم آورد.»  عبارت  « یک بار دیگر»  به از میان برداشته شدن چیزهایی اشاره دارد که به لرزه در می آیند.  یعنی چیزهای آفریده شده - تا آنچه تزلزل ناپذیر است، باقی بماند.

میبینیم که همه چیز تزلزل پذیر است. هرچه آفریده شده از بین می رود و زمین وآسمان به لرزه درخواهد آمد. مشکلات سیاسی و اقتصادی و حتی دنیای شخصی ما مثل بیکاری، بلاتکلیفی، بیماری، از خود بیگانگی، طردشدگی، افسردگی و همۀ تلاطمات زندگی در همین مقولۀ به لرزه درآمدن است.

سؤال این جاست که چرا خدا اجازه می دهد دنیای ما بلرزد؟ ۲ نکته را فراموش نکنیم.

نکتۀ اول: چیزهای آفریده شده در آینده از این دنیا برداشته می‌شود. و همۀ تعلقات مادی مثل ماشین شخصی و از بین می رود. همه چیز موقت است. خدا اجازه می دهد که دنیای ما تکان بخورد تا آن چه تزلزل ناپذیر است باقی بماند.

آیا در زندگی ما چیزی هست که از بین نخواهد رفت؟ خدا می خواهد ما این معرفت را پیدا کنیم. گوئی اخطار است که دنیای ما بیدار شود. پاسخ خدا این است همه چیز از بین خواهد رفت.

نکتۀ دوم و اصلی : تا آن تزلزل ناپذیر باقی بماند. آیا آن چیزی که تزلزل ناپذیر است را دریافت کرده ام؟ آیۀ ۲۸پاسخ به این سؤال است. می‌فرماید: پس چون پادشاهی را می‌یابیم که تزلزل ناپذیر است بیایید شکر گزار باشیم. پس فهمیدیم که چیزهایی هست که تزلزل‌ناپذیر و جاودانی است و آن پادشاهی خداست که ما را در آن امنیت خود قرار می دهد.

مفهوم پادشاهی خدا چیست ؟  و آیا این پادشاهی خدا  آمده یا نه ؟

بابرررسی سخنان عیسی مسیح و رسولان او در کلام خدا دو سری آیات رادر این رابطه  می بینیم. یک سری می‌فرماید پاشاهی خدا آمده یک سری می‌فرماید خواهد آمد. بالاخره آمده یا نیامده؟ کمی پیجیده است. از یک لحاظ هنوز نیامده و معتقدیم که خدا خواهد آمد و پادشاهی خود را بر قرار خواهد کرد. منظور ظهور ثانوی عیسی مسیح است که هنوز به آن زمان نرسیدیم. از طرفی خود عیسی و دیگران می‌گویند پادشاهی خدا الان وجود دارد. آیا می‌شود دید و اگر می‌شود دید کجا هست؟ در این رابطه چهار آیه به ما کمک می‌کند. ۲ آیه به سخنان عیسی مربوط است و ۲ آیه به رساله های پولس.

آیۀ اوّل : لوقا باب  ۱۷آیات ۲۰و ۲۱، این آیات نشان میدهد که پادشاهی خدا را به مشاهده نمی‌توان دریافت کرد و کسی نخواهد گفت این جاست یا آن جا، بلکه پادشاهی خدا در میان شماست ( به زعمی در دسترس شماست یا در شماست). مثل این که الان وجود دارد. پس، اولاً با چشمان خود نمی‌توان دید. پس کجاست؟ در قلبهای شما، درمیان شما و این پادشاهی در شما آرام آرام رو به توسعه می‌رود. و امروزه ناظر هستیم که میلیونها نفر قلبشان را به عیسی مسیح سپرده اند.

آیۀ دوم در یوحنا باب ۱۸آیۀ ۳۶یافت می‌شود. زمانی است که عیسی مسیح دستگیر شده و نزد پیلاطس در محاکمه است و پیلاطس در فکر است که عیسی جه کسی است؟ برای پیلاطس درک این که می‌گویند این شخص مدعی است که پادشاه است مشکل است.چون ظاهراً او هیچ چیز ندارد. پاسخ عیسی مسیح به او چنین است! پادشاهی من از این جهان نیست اگر بود لشگریانم می‌جنگیدند. عیسی اول نشان می‌دهد که پادشاهی او جنبۀ روحانی دارد و دوم پادشاهی او از این جهان نیست. پس چه هست؟

پاسخ درآیۀ سوّم  رسالۀ رومیان باب ۱۴ آیۀ ۱۷، می‌فرماید: زیرا پادشاهی خدا خوردن و نوشیدن نیست بلکه پارسایی، آرامش، شادی در روح القدس است و این در ایمان به عیسی مسیح و تولدتازه در او یافت می‌شود، و این یافت شده تزلزل ناپذیر است.

آیۀ چهارم کمک می کند که بفهمیم این پادشاهی چطور صورت می‌گیرد ؟ این مطلب در رسالۀ کولسیان باب ۱ آیات ۱۳و ۱۴یافت می‌شود. این آیات نشان می‌دهد که چگونه از قدرت تاریکی رهانیده و به پادشاهی پسر عزیزش منتقل ساخته بینیم خداوند ما را از قدرت تاریکی (شیطان) در می‌آوررد و به قلمرو سلامتی، پارسایی، آرامش و شادی و امنیت خود وارد می‌کند.

در رسالۀ رومیان باب ۵ می‌فرماید که ما را از انسان اوّل (آدم) در می‌آورد و به انسان دوّم (عیسی مسیح ) منتقل می سازد.

و در اعمال رسولان باب ۲۶ آیۀ ۱۸ که شبیه همان کولسیان باب ۱آیۀ ۱۳می باشد عیسی مسیح به پولس می فرماید تو را نزدشان  می فرستم تا چشمانشان را بگشایی تا از تاریکی به نور و از قدرت شیطان به سوی خدا باز گردند . این جا عیسی مسیح آشکارا نشان می دهد که انسانها یا آن طرف هستند ( در قلمرو شیطان ) یا این طرف در پادشاهی خدا.  جای وسط وجود ندارد . پس بسنجید که آیا آن تزلزل ناپذیر را یافته اید؟ به همین دلیل عیسی مسیح مثال مروارید را می فرماید ار انجیل متی باب ۱۳ایۀ ۴۶که آن شخص هر چه دارد می فروشد تا مروارید (پادشاهی خدا ) را به دست آورد .

عکس ا لعمل ما در برابر این پادشاهی خدا ( تزلزل ناپذیر ) چه باید باشد؟

۱: شکر گزارباشیم .  آیۀ ۲۸ - چون این برکات پادشاهی ( بخشش گناهان ، که شادی وآرامش و پارسایی درروح القدس را به همراه دارد ) به ما هدیه شده .آن را با ایمان دریافت کنیم که فیض خداوند است و ما لایق آن نبودیم ولی او ما را ازفلاکت منتقل کرده به خاطر محبت و لطف و فیضش .و خدمت ما برای قدردانی و ابراز محبت به خدایی است که ما را نجات بخشیده ودر مکان امن خودش جای داده.

۲ : باید به کلام او گوش دهیم . آیۀ ۲۵-  نمی گوید آن که سخن گفته بلکه آن که سخن می گوید (زمان حال است). (در حالیکه بنی اسرائیل می گفتند از تمامی بشر کیست مثل ما آواز خدای زنده را بشنود و زنده ماند پس می شنویم و به عمل خواهیم آورد ولی خداوند می گوید ای کاش دلی این چنین داشتند یا از من می ترسیدند و تمامی اوامر مرا به جای می آوردند) . متاسفانه با این که می شنیدند عمل نمی کردند . طبق گفتۀ یعقوب باب ۱آیۀ ۲۲ می فرماید:

خود را  فریب ندهید کنندگان کلام باشید نه فقط شنوندگان . مفهوم پادشاهی خدا همین است او می خواهد حاکم قلب ما ، کلیسای ما ،خانوادۀ ما باشد و همان طورکه دردعای ربانی عیسی مسیح فرمود ارادۀ او مقدم بر ارادۀما باشد و پادشاهی او هم چنان که در آسمان است بر زمین کرده شود.

۳ : او را با احترام عبادت کنیم . آیۀ ۲۸ ، با خشوع (فرو تنی )و تواضع وتقوا عبادت پسندیده نمائیم . عباددت هم مفهوم پرستش دارد هم مفهوم خدمت . با ترس و هیبت عبادت نمائیم . زیرا خدا خدای قدوس است ،آتش سوزاننده است . آتش نمایانگر قدوسیت و پاکی است و در این جا تغیییر ناپذیری است. در عبرانیان باب ۱۲آیۀ ۲۱-۱۸صحبت از کوه سیناست ، صحبت از آتش وتاریکی و ظلمت بود ،چقدر وحشتناک بود که مو سی گفت به غایت ترسان و لرزانم.

آیا ما به کوه سینا آمدیم ؟نه چون مربوط به گذشته است ( اولین پله ها برای درک قدوسیت خدا بود ) ولی حتّی امروز آتش خداوند یعنی قدوسیّت او هیچ خاموش نمی شود و گناه هر کس در حضور این قدوسیّت آشکار می گردد. اماّ فیض خداوند تمام گناهان را در شعله های آتشین نابود می کند . چگونه ؟ در مرگ عیسی روی صلیب . و در آیۀ ۲۴ می فرماید که عیسی واسطۀ عهد جدید است به خون پاشیده که نیکوترازخون هابیل سخن می گوید . ودرکولسیان باب ۱آیۀ۱۴ دیدیم که خدا ما را منتقل کرده به سوی برکات خودش . در او باز خرید شده ایم یعنی آمرزش گناهان ، بهای رهایی ما پراخت شده . به همین آسانی می توانیم وارد این برکات شویم . به همین خاطر است که در عبرانیان باب ۱۲آیۀ ۱۴می فرماید سخت بکوشید با همۀ مردم در صلح و صفا باشید و مقدس باشید ، زیرا بدون قدوسیت  هیچ کس خدارا نخواهد دید . و در آخرین آیه باب ۱۳آیۀ ۱۵ ، پرستش پسندیده . بیایید به واسطۀ عیسی  قربانی سپاس را پیوسته به خدا تقدیم کنیم ، این قربانی همان ثمرۀ لبهائی است که به نام او معترف است .

پس واقعاّخدا را شکر کنیم در زمانی که همه چیز به لرزه در می آید ما از طریق فیض او به واسطۀ خون عیسی مسیح در امنیت او ساکن می شویم . نه به خاطر لیاقت و شایستگی ما بلکه محبت و فیض خداوند.

دعا کنیم